ВСТРЕЧА С БЛИЖНИМ: чему нужно научить детей

В одном из учебников по подготовке к ЕГЭ, отличающемся своей основательностью, эпиграфом выставлены слова ректора МГУ В.А. Садовничего «Пять лет дается на то, чтобы сделать себя на всю жизнь. Потом такой возможности не будет». Можно поспорить с этим высказыванием, ведь человек учится и «делает себя» всю жизнь. Но бесспорно ценным является в этой мысли то, что в жизни человека есть особый, сенситивный период, когда закладывается фундамент знаний, формируется его научное построение мира. Именно оно сделает возможным прирастание будущих знаний, будет окрашивать и преломлять в его сознании все последующие сведения о природе, индивидуальный характер извлечения смыслов из научного постижения  законов окружающего мира.

Так и в воспитании человека. Основой для развития человека является христианское воспитание, но важно – своевременное, заложенное в том самом «нежном, восприимчивом» возрасте. Оно закладывает фундамент жизни человека, формирует мировоззрение, позволяет вырасти верному пониманию самого себя и окружающего мира.

Вся Библия настроена на воспитание человека, независимо от его возраста. Новый Завет необыкновенно ясно, ярко, четко призывает всех нас в духовном делании к небесной высоте - уподобиться Сыну Божию. Но есть особые учительные книги Священного Писания Ветхого Завета, в которых авторы напрямую обращаются к молодому поколению. В их наставлениях все время звучит просьба: «Сын мой!». На них необходимо учить современных детей. Потому что это безценные книги и для всех времен.

Возьмем в руки книгу Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Предметом содержания этой книги является мудрость, ее сущность, проявления, плоды и влияние на нашу жизнь, ее божественное происхождение. Она может стать для нас практическим руководством как поступать в общественной, личной и семейной жизни. Как порой нам не хватает нравоучительных наставлений в различных житейских ситуациях!

***

О почитании родителей

Наше время отличается общественной терпимостью к разрушению «института семьи». Как правило, об этом говорят, когда речь заходит о разводах и внебрачном сожительстве.

Глава 7 ²⁹ Всем сердцем почитай отца твоего и не забывай родильных болезней матери твоей. ³⁰ Помни, что ты рожден от них: и что можешь ты воздать им, как они тебе?

Глава 3 ¹ Дети, послушайте меня, отца, и поступайте так, чтобы вам спастись, ² ибо Господь возвысил отца над детьми и утвердил суд матери над сыновьями. ³ Почитающий отца очистится от грехов, ⁴ и уважающий мать свою - как приобретающий сокровища. ⁵ Почитающий отца будет иметь радость от детей своих и в день молитвы своей будет услышан. ⁶ Уважающий отца будет долгоденствовать, и послушный Господу успокоит мать свою. ⁷ Боящийся Господа почтит отца и, как владыкам, послужит родившим его. ⁸ Делом и словом почитай отца твоего и мать, чтобы пришло на тебя благословение от них, ⁹ ибо благословение отца утверждает домы детей, а клятва матери разрушает до основания. ¹⁰ Не ищи славы в бесчестии отца твоего, ибо не слава тебе бесчестие отца. ¹¹ Слава человека - от чести отца его, и позор детям - мать в бесславии.

¹² Сын! прими отца твоего в старости его и не огорчай его в жизни его. ¹³ Хотя бы он и оскудел разумом, имей снисхождение и не пренебрегай им при полноте силы твоей, ¹⁴ ибо милосердие к отцу не забыто; несмотря на грехи твои, благосостояние твое умножится. ¹⁵ В день скорби твоей воспомянется о тебе: как лед от теплоты, разрешатся грехи твои. ¹⁶ Оставляющий отца — то же, что богохульник, и проклят от Господа раздражающий мать свою.

***

О бездетности

Актуальная тема! Бог благословил деторождение, но не благословил преумножение греха. Оказывается как это тесно связно!

Глава 16 ¹ Не желай множества негодных детей и не радуйся о сыновьях нечестивых. Когда они умножаются, не радуйся о них, если нет в них страха Господня. ² Не надейся на их жизнь и не опирайся на их множество. ³ Лучше один праведник, нежели тысяча грешников, ⁴ и лучше умереть бездетным, нежели иметь детей нечестивых, ⁵ ибо от одного разумного населится город, а племя беззаконных опустеет.

***

Об отношении к бедным

В мудрых наставлениях мы находим жизненный совет: «Если можешь помочь нуждающемуся человеку, живому или умершему – помоги!». В свое время и ты предстанешь пред Богом как обездоленный. Поэтому твоя судьба перед Богом зависит в большей степени от них, обездоленных, встречаемых нами на земле. Есть у нищего ходатай на небесах.

Вчитываясь в текст книги Иисуса, сына Сирахова можно уловить, что речь идет не только о подаянии, милостыне, но и о приложенном к нему нашем сердечном расположении. Какое? Подавай так, как будто ты являешься облагодетельствованным тем, кто берет у тебя.

Помни! Мера твоего отношения к этим людям может стать той самой мерой с которой Бог отнесется к тебе.

Глава 4 ¹ Сын мой! не отказывай в пропитании нищему и не утомляй ожиданием очей нуждающихся; ² не опечаль души алчущей и не огорчай человека в его скудости; ³ не смущай сердца уже огорченного и не откладывай подавать нуждающемуся; ⁴ не отказывай угнетенному, умоляющему о помощи, и не отвращай лица твоего от нищего; ⁵ не отвращай очей от просящего и не давай человеку повода проклинать тебя; ⁶ ибо, когда он в горести души своей будет проклинать тебя, Сотворивший его услышит моление его.

⁷ В собрании старайся быть приятным и пред высшим наклоняй твою голову; ⁸ приклоняй ухо твое к нищему и отвечай ему ласково, с кротостью; ⁹ спасай обижаемого от руки обижающего и не будь малодушен, когда судишь; ¹⁰ сиротам будь как отец и матери их — вместо мужа: ¹¹ и будешь как сын Вышнего, и Он возлюбит тебя более, нежели мать твоя.

Глава 7 ³⁵ И к бедному простирай руку твою, дабы благословение твое было совершенно. ³⁶ Милость даяния да будет ко всякому живущему, но и умершего не лишай милости. ³⁷ Не устраняйся от плачущих, и с сетующими сетуй. ³⁸ Не ленись посещать больного, ибо за это ты будешь возлюблен. ³⁹ Во всех делах твоих помни о конце твоем, и вовек не согрешишь.

***

О дружбе или мудрости общения с ближним

Для человека как воздух важна дружба. Из книги Премудрости Иисуса, сына Сирахова  мы почерпнем многое об отношении к нашим друзьям-товарищам, в частности:

• о ценности дружбы: «крепкая защита», «сокровище», «врачевство для жизни»;
• о необходимости соблюдать осторожность в выборе друга: «будь осмотрителен с друзьями твоими», «приобретай его по испытании и не скоро вверяйся ему», не выбирай буйных друзей;
• об умении быть внимательным к советам друзей: советник – «один из тысячи», она научит тому, что душу можно открывать только тому, кто может ее исцелить;
• Наконец, наставник допускает возможным перенос привычного нам негативного акцента в русской пословице «С кем поведешься, от того и наберешься» на позитивный - в дружбе можно научиться хорошему, стать лучше, но такая доминантность  добра бывает только в дружбе с человеком, боящемся Господа. Это важное условие такой положительной перемены.

Глава 6 ¹ И не делайся врагом из друга, ибо худое имя получает в удел стыд и позор; так — и грешник двоязычный.

² Не возноси себя в помыслах души твоей, чтобы душа твоя не была растерзана как вол: ³ листья твои ты истребишь и плоды твои погубишь, и останешься, как сухое дерево. ⁴ Душа лукавая погубит своего обладателя и сделает его посмешищем врагов.

⁵ Сладкие уста умножат друзей, и доброречивый язык умножит приязнь. ⁶ Живущих с тобою в мире да будет много, а советником твоим — один из тысячи. ⁷ Если хочешь приобрести друга, приобретай его по испытании и не скоро вверяйся ему. ⁸ Бывает друг в нужное для него время, и не останется с тобою в день скорби твоей; ⁹ и бывает друг, который превращается во врага и откроет ссору к поношению твоему. ¹⁰ Бывает другом участник в трапезе, и не останется с тобою в день скорби твоей. ¹¹ В имении твоем он будет как ты, и дерзко будет обращаться с домочадцами твоими; ¹² но если ты будешь унижен, он будет против тебя и скроется от лица твоего. ¹³ Отдаляйся от врагов твоих и будь осмотрителен с друзьями твоими.

¹⁴ Верный друг — крепкая защита: кто нашел его, нашел сокровище. ¹⁵ Верному другу нет цены, и нет меры доброте его. ¹⁶ Верный друг — врачевство для жизни, и боящиеся Господа найдут его. ¹⁷ Боящийся Господа направляет дружбу свою так, что, каков он сам, таким делается и друг его.

Глава 8 ¹⁸ С отважным не пускайся в путь, чтобы он не был тебе в тягость; ибо он будет поступать по своему произволу, и ты можешь погибнуть от его безрассудства. ¹⁹ Не заводи ссоры со вспыльчивым и не проходи с ним чрез пустыню; потому что кровь — как ничто в глазах его, и где нет помощи, он поразит тебя.

²⁰ Не советуйся с глупым, ибо он не может умолчать о деле. ²¹ При чужом не делай тайного, ибо не знаешь, что он сделает. ²² Не открывай всякому человеку твоего сердца, чтобы он дурно не отблагодарил тебя.

***

О правилах поведения в ссоре и как избежать ее

Глава 1. ²² Не может быть оправдан несправедливый гнев, ибо самое движение гнева есть падение для человека. ²³ Терпеливый до времени удержится и после вознаграждается веселием. ²⁴ До времени он скроет слова свои, и уста верных расскажут о благоразумии его.

Глава 19. ⁸ Ни другу ни недругу не рассказывай и, если это тебе не грех, не открывай; ⁹ ибо он выслушает тебя, и будет остерегаться тебя, и по времени возненавидит тебя. ¹⁰ Выслушал ты слово, пусть умрет оно с тобою: не бойся, не расторгнет оно тебя. ¹¹ Глупый от слова терпит такую же муку, как рождающая — от младенца. ¹² Что стрела, вонзенная в бедро, то слово в сердце глупого.

¹³ Расспроси друга твоего, может быть, не сделал он того; и если сделал, то пусть вперед не делает. ¹⁴ Расспроси друга, может быть, не говорил он того; и если сказал, то пусть не повторит того. ¹⁵ Расспроси друга, ибо часто бывает клевета. ¹⁶ Не всякому слову верь. ¹⁷ Иной погрешает словом, но не от души; и кто не погрешал языком своим? ¹⁸ Расспроси ближнего твоего прежде, нежели грозить ему, и дай место закону Всевышнего.

Глава 22 ²¹ Наносящий удар глазу вызывает слезы, а наносящий удар сердцу возбуждает чувство болезненное. ²² Бросающий камень в птиц отгонит их; а поносящий друга расторгнет дружбу. ²³ Если ты на друга извлек меч, не отчаивайся, ибо возможно возвращение дружбы. ²⁴ Если ты открыл уста против друга, не бойся, ибо возможно примирение. ²⁵ Только поношение, гордость, обнаружение тайны и коварное злодейство могут отогнать всякого друга. ²⁶ Приобретай доверенность ближнего в нищете его, чтобы радоваться вместе с ним при богатстве его; ²⁷ оставайся с ним во время скорби, чтобы иметь участие в его наследии. ²⁸ Прежде пламени бывает в печи пар и дым: так прежде кровопролития — ссоры. ²⁹ Защищать друга я не постыжусь и не скроюсь от лица его; ³⁰ а если приключится мне чрез него зло, то всякий, кто услышит, будет остерегаться его.

³¹ Кто даст мне стражу к устам моим и печать благоразумия на уста мои, чтобы мне не пасть чрез них, и чтобы язык мой не погубил меня!

Глава 28 ¹ Мстительный получит отмщение от Господа, Который не забудет грехов его. ² Прости ближнему твоему обиду, и тогда по молитве твоей отпустятся грехи твои. ³ Человек питает гнев к человеку, а у Господа просит прощения; ⁴ к подобному себе человеку не имеет милосердия, и молится о грехах своих; ⁵ сам, будучи плотию, питает злобу: кто очистит грехи его? ⁶ Помни последнее и перестань враждовать; помни истление и смерть и соблюдай заповеди; ⁷ помни заповеди и не злобствуй на ближнего; ⁸ помни завет Всевышнего и презирай невежество.

⁹ Удерживайся от ссоры — и ты уменьшишь грехи; ¹⁰ ибо раздражительный человек возжжет ссору; человек грешник смутит друзей и поселит раздор между живущими в мире. ¹¹ Каково вещество огня, так он и возгорится; ¹² и какова сила человека, таков будет и гнев его, и по мере богатства усилится ярость его. ¹³ Жаркий спор возжигает огонь, а жаркая ссора проливает кровь. ¹⁴ Если подуешь на искру, она разгорится, а если плюнешь на нее, угаснет: то и другое выходит из уст твоих.

***

Пожелания к себе в отношениях к ближним: «не….», «не….», «не…..»

Нередко мы признаем высшей ценностью и в этом воспитываем детей – лидерство, стремление к власти,  к привлечению внимания к своей особе. Близко к этому стоит право позиционирования своего особого мнения (в акции высказывания «оппозиционной точки зрения»). Тут рождается деструктивно-агрессивное поведение некоторых сообществ, масса транспорантов и грохот СМИ. 

В книге Премудрости Иисуса, сына Сирахова обильно преподносится житейская мудрость, предлагающая молодому человеку быть осторожным в самых различных обстоятельствах и эти предостережения начинаются с категоричного «не…, не…, не… ». Их много, они все полезны, но за ними позитивные пожелания «быть живым, живым и только живым и только до конца», а это означает – трудись, будь справедлив, помогай и сочувствуй человеку, избегай греха, в глубине сердца признавай себя недостойным.

Вроде простые и даже обыденные правила обращения к ближнему (другу, своим детям, священнику, нуждающемуся), однако за ними стоит главное – мировоззрение человека, почитающего Бога. Из этого источника вытекают отцовские практические советы и пожелания благоразумия. Все они объединены мыслью – «Не умножай зла и неправды своими действиями!»

Глава 7 ¹ Не делай зла, и тебя не постигнет зло; ² удаляйся от неправды, и она уклонится от тебя. ³ Сын мой! не сей на бороздах неправды, и не будешь в семь раз более пожинать с них.

⁴ Не проси у Господа власти, и у царя — почетного места. ⁵ Не оправдывай себя пред Господом, и не мудрствуй пред царем. ⁶ Не домогайся сделаться судьею, чтобы не оказаться тебе бессильным сокрушить неправду, чтобы не убояться когда‐либо лица сильного и не положить тени на правоту твою. ⁷ Не греши против городского общества, и не роняй себя пред народом.

⁸ Не прилагай греха ко греху, ибо и за один не останешься ненаказанным. ⁹ Не говори: «Он призрит на множество даров моих, и, когда я принесу их Богу Вышнему, Он примет». ¹⁰ Не малодушествуй в молитве твоей и не пренебрегай подавать милостыню. ¹¹ Не насмехайся над человеком, находящимся в горести души его; ибо есть Смиряющий и Возвышающий. ¹² Не выдумывай лжи на брата твоего, и не делай того же против друга. ¹³ Не желай говорить какую бы то ни было ложь; ибо повторение ее не послужит ко благу. ¹⁴ Пред собранием старших не многословь, и не повторяй слова в прошении твоем.

¹⁵ Не отвращайся от трудной работы и от земледелия, которое учреждено от Вышнего. ¹⁶ Не прилагайся ко множеству грешников. ¹⁷ Глубоко смири душу твою. ¹⁸ Помни, что гнев не замедлит, ¹⁹ что наказание нечестивому — огонь и червь.

²⁰ Не меняй друга на сокровище, и брата однокровного — на золото Офирское. ²¹ Не оставляй умной и доброй жены, ибо достоинство ее драгоценнее золота. ²² Не обижай раба, трудящегося усердно, ни наемника, преданного тебе душою. ²³ Разумного раба да любит душа твоя, и не откажи ему в свободе.

²⁴ Есть у тебя скот? наблюдай за ним, и если он полезен тебе, пусть остается у тебя. ²⁵ Есть у тебя сыновья? учи их и с юности нагибай шею их. ²⁶ Есть у тебя дочери? имей попечение о теле их и не показывай им веселого лица твоего. ²⁷ Выдай дочь в замужество, и сделаешь великое дело, и подари ее мужу разумному. ²⁸ Есть у тебя жена по душе? не отгоняй ее.

³¹ Всею душою твоею благоговей пред Господом и уважай священников Его. ³² Всею силою люби Творца твоего, и не оставляй служителей Его. ³³ Бойся Господа и почитай священника, и давай ему часть, как заповедано тебе: ³⁴ начатки, и за грех, и даяние плеч, и жертву освящения, и начатки святых.

Глава 8 ¹ Не ссорься с человеком сильным, чтобы когда-нибудь не впасть в его руки. ² Не заводи тяжбы с человеком богатым, чтобы он не имел перевеса над тобою; ³ ибо золото многих погубило и склоняло сердца царей.

⁴ Не спорь с человеком дерзким на язык, и не подкладывай дров на огонь его. ⁵ Не шути с невеждою, чтобы не подверглись бесчестию твои предки. ⁶ Не укоряй человека, обращающегося от греха; помни, что все мы находимся под эпитимиями. ⁷ Не пренебрегай человека в старости его, ибо и мы стареем. ⁸ Не радуйся смерти человека, хотя бы он был самый враждебный тебе: помни, что все мы умрем.

⁹ Не пренебрегай повестью мудрых и упражняйся в притчах их; ¹⁰ ибо от них научишься ведению и — как служить сильным. ¹¹ Не удаляйся от повести старцев, ибо и они научились от отцов своих, ¹² и ты научишься от них рассудительности и — какой в случае надобности дать ответ.

¹³ Не разжигай углей грешника, чтобы не сгореть от пламени огня его, ¹⁴ и не восставай против наглеца, чтобы он не засел засадою в устах твоих. ¹⁵ Не давай взаймы человеку, который сильнее тебя; а если дашь, то считай себя потерявшим. ¹⁶ Не поручайся сверх силы твоей; а если поручишься, заботься, как обязанный заплатить.

***

Заповедь офисного работника

Глава 11 ¹⁰ Сын мой! не берись за множество дел: при множестве дел не останешься без вины. И если будешь гнаться за ними, не достигнешь, и, убегая, не уйдешь.

¹¹ Иной трудится, напрягает силы, поспешает, и тем более отстает. ¹² Иной вял, нуждается в помощи, слабосилен и изобилует нищетою; ¹³ но очи Господа призрели на него во благо ему, и Он восставил его из унижения его и вознес голову его, и многие изумлялись, смотря на него.

¹⁴ Доброе и худое, жизнь и смерть, бедность и богатство — от Господа. ¹⁵ Даяние Господа предоставлено благочестивым, и благоволение Его будет благопоспешно для них вовек.

¹⁶ Иной делается богатым от осмотрительности и бережливости своей, и это часть награды его, ¹⁷ когда он скажет: «я нашел покой и теперь наслаждаюсь моими благами». ¹⁸ И не знает он, сколько пройдет времени до того, когда он оставит их другим и умрет.

***

Еще очень многое полезного для повседневной жизни можно почерпнуть из книги Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Мы не коснулись его мудрых наставлений об отношении к женщине и к жене;  об отношении к власти; каких людей надо избегать; как правильно общаться с людьми; о разумности в делах; о том, как сохранить здоровье  и многого другого.

Но во всех советах звучит: Все что имеем - от Бога: Похвала человеку – страх Господень, бесчестие человека – преступление Божиих заповедей.

Будем помнить, что от нас зависит каким семенем мы будем.

Глава 10  ²² Семя почтенное какое? — Семя человеческое. Семя почтенное какое? — Боящиеся Господа.

²³ Семя бесчестное какое? — Семя человеческое. Семя бесчестное какое? — Преступающие заповеди.

Будем помнить и другое нравоучение:

Глава 11 ²⁶ Легко для Господа — в день смерти воздать человеку по делам его.

У нас, слава Богу, пока есть еще время усвоить традиционную картину мира, читая святые книги, передавая из содержание детям, черпая в них мудрость для жизни настоящей и будущей.

Храм – место присутствия Бога. Туда мы стремимся придти сами и привести детей. В нем воспитываются все качества и добродетели человека. О том, какими мы можем войти в храм Господень,  сказано в псалме 14 царя Давида. Это то, к чему мы должны стремиться.

Псалтирь. Беседа протоиерея Олега Стеняева на псалом 14.

Чему мы должны научить детей в первую очередь? Чего категорически следует избегать?

Грехи, за которые мы будем прокляты (Втор. 27:15-26)

Мы дожили до такого времени, когда уже не детям, а взрослому человеку необходимо порой даже не напоминать, а разъяснять - что такое «хорошо» и что такое «плохо».

Были времена, когда любой русский человек с младенчества впитывал христианское мировоззрение, из которого вытекало знание, как надо относиться к окружающим людям, к себе, к Богу. Это то, что никогда не обесценивается, всегда принесет пользу в земной жизни, станет спасительным для души человека.

Важное слово должно войти в нас, мы должны следовать ему.

В помощь всем нам есть цикл бесед на портале Экзегет библия и толкования