Паломническая поездка в Докукино Нижегородской области

Учащиеся воскресной школы при храме Архангела Михаила п. Юрино вместе с настоятелем храм протоиереем Николаем Барсуковым и учителями в мае совершили паломническую поездку в село Докукино Нижегородской области. Там, у самой дороги, на холме высится полуразрушенный старинный деревянный храм – его видно издалека.

Остановишься перед холмом, поглядишь ввысь – на то, что сохранилось от церкви… Сразу же возникает мысль: какое удачное место выбрали когда-то наши предки для возведения храма: для того чтобы перекреститься и устремить взор к святыне, придется поднять голову, взглянуть на небо, то есть обратиться к Богу.

 И вот, отслужив молебен о путешествующих, мы отправилась в село Докукино. По дороге отец Николай поведал нам историю храма. Первоначально в Докукине действовала часовня во имя святой мученицы Параскевы, приписанная к Успенской церкви. Здесь так же, как и в Успенском, бытовала легенда о девочке, нашедшей на краю оврага икону. В память об этом событии поставили часовню. Со временем часовня обветшала...

 До революции в деревне не было храма, все ходили на службу в Успенское (около 10 км от деревни Докукино), там же находилось и кладбище, туда возили отпевать умерших, крестить младенцев. В Успенском и венчались, и причащались, и исповедовались. И хоть почти у каждого в деревне была своя лошадь, это было неудобно, ведь путь не близкий.

По настоянию женщин было организовано несколько сходов, на которых и приняли решение строить храм. В эти годы мужчины с. Покровское (теперь это наш Юринский район), почувствовав охлаждение к религии, решили продать меньшую по площади церковь. Ну, а докукинцы согласились ее купить. Все было сделано на свои деньги, каждый вкладывал свою лепту, да и помощи ждать было не от кого – революция отделила церковь от государства. Срубы перевозили на лошадях, по прямой дороге, через лес, это около 20-25 километров. Причем, принимали участие в этом деле все жители. У кого не было лошади, помогали разбирать здание в Покровском и возводить его на месте.

Деревянная докукинская церковь была построена по типу «корабль» и состояла из алтаря, собственно храма, придела и колокольни. Алтарь сделан в форме параллелепипеда с окнами на восток, юг и север. Купола над ним не было, алтарь венчал трёхскатный навес из досок. В храм вели два боковых (так называемых запасных) входа, к дверям шли ступени. Над храмом когда-то возвышался купол – восьмигранник шаровидной формы. Он был украшен огромным восьмиконечным крестом. В храме было два балкона: нижний – для хора, верхний служил для технических функций. С его помощью меняли свечи на паникадиле (центральная люстра под куполом, предназначенная для свечей, используется в высокоторжественные моменты службы). К балконам вели две лестницы: по первой поднимались хористы, вторая предназначалась для дьячков и прочих церковнослужителей.

Строили церковь с заботой и любовью. Вдоль всего храма под навесами был протянут деревянный зубчатый узор, а окна украшали наличники. К сожалению, не увидим мы сейчас уже ни узоров, ни наличников… А ведь их выстругивали каждый индивидуально. Старались люди, прикладывали свои фантазию и талант. Их дети и внуки не оценили это творчество… В 1939 году церковь была закрыта и переоборудована под клуб, а затем и совсем разрушена и разорена. Судьба икон оказалась печальной. И кто теперь знает, где находятся почитаемая икона Владимирская, украшавшая резной иконостас и икона Святой мученицы Параскевы?

Все стояли притихшие, слушая печальную судьбу разрушенного храма. Заканчивая рассказ, отец Николай выразил надежду, что найдутся люди, которые смогут восстановить церковь. Далее батюшка отслужил водосвятный молебен у стен деревянного храма, окропив нас и храм святой водой. После трапезы мы отправились в обратный путь.

В селе Марьино мы посетили источник, освященный в честь Николая Чудотворца.  Мы с большим интересом осмотрели часовню и купальню. Некоторые даже искупались. Вернувшись домой, поблагодарили батюшку за интересную поездку и взяли благословение.