В результате обсуждения на Епархиальных советах Курганской и Шадринской епархии документов, принятых Архиерейским собором в 2011г. и переданных на отзыв епархиальным Преосвященным, были высказаны следующие замечания и дополнения к этим документам:

Докладчик: Благочинный г. Шадринска настоятель Воскресенского прихода протоиерей Василий Семенов:

Усилия всех народов мира для сохранения природы и ресурсов Земли от разрушительной деятельности человека нашли свое отражение и в жизни нашей Православной Церкви. В этом году был выработан проект по православной экологической концепции. Проект охватывает все сферы возможного соработничества Церкви и общества.

Богословское осмысление вопросов экологии, опираясь, на слово Божие учит человечество бережно относиться к миру, данному нам Богом. «Всякое дыхание да хвалит Господа», так что не только растительный, но и животный мир, призван Творцом радовать человека красотами Земли.

Хвалить Бога, тем более призван Человек, как венец творения. Он наиболее полно осознает милость Божию, Божию Любовь через многообразие и совершенство, великолепие и красоту сотворенного. Этот дар красоты и жизни человек обязан хранить, бережно использовать и передавать потомству. Православная Церковь всегда учила бережному отношению к окружающему миру, а в современном мире с его лозунгами «Бери от жизни все», «После нас хоть потоп», «Живем только раз» основанными на материалистическом мировоззрении, экологический православный проект становится необходим.

Нельзя не согласиться с проектом, что как и любое дело должно совершаться с благословения Божия, так литургическая, молитвенная жизнь Церкви не может быть в стороне от этой важной сферы деятельности человека. Господь сказал: «Без Меня не можете творить ничего», и, очень важно призывание благословения Божия на дела человеческие, особенно на благое использование щедрых даров Твоца всяческих. Опыт приходского священника доказывает и необходимость составления молебных чинов, как и указано в проекте.

Проект экологической концепции предполагает и экологическое воспитание, что наиболее злободневно в наше время. Такое воспитание должно начинаться как можно раньше. Все начинается с детства. Благоговейное отношение к пище как к дару Божию, передаваемое от предков начинает стираться в нашей памяти, и наши дети в детсадовских и школьных столовых кидаются хлебом, топчут его, по примеру героев американских фильмов. Если в детях прививать бережное благодарное отношение к дарам Божиим, то и возрастая они не станут попирать чистейшие истоки жизни.

Экологические проблемы не станут решать люди равнодушные, зацикленные на себе. Лишь в свете Православия экологические проблемы будут решаться наиболее эффективно.

Церковь не может самостоятельно решать такие глобальные проблемы, как очистные сооружения заводов — гигантов, сельскохозяйственные загрязнение источников, радиационные выбросы, но активно участвовать в экологических программах, оказывать духовную поддержку лидерам и организациям, защищающим окружающий мир — святое дело. Приходские и монастырские хозяйства могут стать примером для окружающих. Сотрудничество с региональными и местными структурами могут быть весьма плодотворны.

Русская Православная Церковь всегда идет навстречу благим делам и начинаниям, тем более в столь важной сфере — сфере экологии. Поддержка Церкви может оказать важное влияние на защиту окружающей среды. Вера может двигать горами и именно веру несет Церковь в общество и горы экологических проблем могут быть разрешены. Церковь укрепит меру ответственности, чувство солидарности, тем более, что большинство населения нашей страны считают себя православными. Я считаю этот проект своевременным и злободневным.