(22 февраля 2011 года, конгресс-отель «новосибирск»)

г.новосибирск

уважаемые дамы и господа!

братья и сестры!

как вы возможно знаете, 28-29 февраля, в зале церковных соборов храма христа спасителя (г.москва) впервые работал пленум межсоборного присутствия русской православной церкви.

межсоборное присутствие – уникальный и постоянно действующий соборный орган, учрежденный в соответствии с решением поместного собора 2009 года.

в составе присутствия 144 человека: 54 архиерея, 59 священнослужителей (в том числе 20 священномонахов), 7 монашествующих и 25 мирян.

в результате плодотворных дискуссий, к этим проектам был сделан ряд поправок. межсоборное присутствие, одобрив внесенные изменения, постановило передать документы на рассмотрение архиерейского собора.

архиерейский собор русской православной церкви работал со 2 по 4 февраля сего года, в зале церковных соборов храма христа спасителя.

работу собора открыл святейший патриарх московский и всея руси кирилл, выступивший с докладом, в котором в частности говорилось:

на высшем уровне церковного управления была успешно осуществлена необходимая административная реформа, позволившая сделать центральный аппарат более эффективным.

подобные изменения осуществляются и на епархиальном уровне.

таким образом, усовершенствование церковного управления представляет собой сегодня двуединую задачу: развитие соборности и укрепление иерархической власти.

статистические сведения

сегодня в русской православной церкви:

- 164 епархии;

- 217 правящих и викарных епископов;

- 30675 приходов;

- 29324 священников;

- 3850 диаконов;

- действуют 805 монастырей, в том числе 398 мужских и 407 женских.

в новосибирской епархии, по итогам 2010 года:

- 145 приходов, из которых 29 приходов в городе новосибирске, в которых несут служение 234 священнослужителя;

- 7 монастырей, в т.ч. 5 – мужских и 2 – женских, в которых несут послушание 191 монашествующий;

- 114 часовен, 33 поклонных креста;

- 26 епархиальных отделов и комиссий;

- 12 детских летних оздоровительных лагерей;

- 2 православных молодежных центра;

- 3 православных детских сада;

- центр социальной помощи семье и детям «покров»;

- 6 епархиальных реабилитационных центров нарко- и алкозависимых и многое другое.

епархия осуществляла духовное окормление:

- 28 лечебных учреждений;

- 16 исправительных учреждений системы фсин;

- 19 воинских частей;

- 50 детских учреждений – детские дома, дома инвалидов;

- 10 реабилитационных центров нарко- и алкозависимых;

- 1 социальная гостиница.

о межсоборной подготовке и центральном церковном управлении.

решение о создании межсоборного присутствия было принято летом 2009 года. практическая работа началась в феврале 2010 года, когда состоялось первое заседание президиума межсоборного присутствия.

развивается и работа структур, которые по действующему уставу обеспечивают церковное управление в промежутке между соборами: священного синода и синодальных учреждений.

под председательством святейшего патриарха регулярно собираются руководители синодальных учреждений и обсуждаются наиболее важные вопросы, касающиеся деятельности центрального аппарата русской православной церкви. в первую очередь, речь идет о реализации решений священного синода, архиерейских соборов и совещаний.

синодальные учреждения должны стать и постепенно становятся центром, ведущим анализ хода церковной жизни и вырабатывающим практические меры для осуществления решений высшей церковной власти.

о внутренней жизни епархий и приходов русской православной церкви

прошлогоднее архиерейское совещание распространило на все епархии инициативу епархиального собрания города москвы о введении на всех приходах штатных должностей педагога (катехизатора), социального и молодежного работников.

соответствующим синодальным учреждениям поручено разработать подробные методические указания и должностные инструкции, в которых ясно будет обозначено, что и как следует делать в перечисленных областях.

кроме того, в настоящее время в россии не хватает храмов для православных верующих, так как сотни храмов и монастырей были разрушены в годы гонений. к сожалению, пока статистика соотношения численности населения и количества приходящихся на него храмов весьма неутешительна. если взять, к примеру, среднюю цифру по россии, то на один храм приходится 11 600 человек населения, исторически относящегося к православию. и даже лучший показатель по россии – 3 000 человек на один храм.

при строительстве новых храмов, следует отдавать приоритет не монументальному храмостроительству, а созиданию простых, быстровозводимых и недорогостоящих храмов, в первую очередь в тех местах, где трудно собрать необходимые для строительства средства.

стоит задача разработать общецерковную программу увеличения численности приходов. здесь, конечно, возникает проблема финансирования. одним из путей ее разрешения может стать создание епархиальных и благочиннических попечительских советов, в которые входили бы представители региональных властей, интеллектуальной и экономической элиты. советы могли бы решать не только вопросы материального обеспечения церковного строительства, но и юридического, медийного, культурного сопровождения церковных проектов – как в области храмоздательства, так и в других сферах.

начало работы общецерковного суда

в этом году завершилось становление нашей церковно-судебной системы: дважды заседал общецерковный суд русской православной церкви.

судебная система русской православной церкви включает следующие церковные суды:

- епархиальные суды, в том числе епархий русской православной церкви заграницей, самоуправляемых церквей, экзархатов, входящих в состав русской православной церкви, – с юрисдикцией в пределах соответствующих епархий;

- высшие церковно-судебные инстанции русской православной церкви заграницей, а также самоуправляемых церквей (при наличии в данных церквах высших церковно-судебных инстанций) – с юрисдикцией в пределах соответствующих церквей;

- общецерковный суд – с юрисдикцией в пределах русской православной церкви; архиерейский собор русской православной церкви – с юрисдикцией в пределах русской православной церкви.

распоряжением управляющего новосибирской епархией образован епархиальный суд новосибирской епархии русской православной церкви.

председателем епархиального суда, на состоявшемся 24 декабря 2010 года епархиальном собрании, избран помощник управляющего новосибирской епархией протоиерей александр реморов.

наградная реформа

общецерковный орден должен стать чем-то исключительным, вручаемым в связи с особыми заслугами награждаемого лица и приуроченным к конкретному событию.

значимость церковных орденов требует, чтобы впредь они изготавливались из драгоценных металлов.

в связи с этим, награждения епархиальных благотворителей и тружеников в первую очередь епархиальными медалями, архиерейскими благословенными грамотами, подарками с памятной надписью. лишь затем следует представлять людей к патриаршей благословенной грамоте, общецерковным медалям, и в последнюю очередь, в исключительных случаях, – к общецерковным орденам.

рассмотрены вопросы, касающиеся богослужебно-иерархических наград.

о монастырях и монашестве

в крупных монастырях будет установлено дежурство опытных насельников, принимающих для беседы.

просвещая приходящих в обитель, утешая скорбящих, монахи и монахини осуществляют основное призвание монастырей, сопряженное с первейшим их долгом – быть центром молитвы и духовного опыта.

о порядке содержания обителями детских приютов. безусловно, это дело благое и доброе. вместе с тем недопустимо, когда детский приют становится непосредственной частью монастыря. обитель должна позаботиться о подборе педагогов и персонала, о налаживании материального обеспечения приюта, а также о духовном окормлении детей, с учетом их возраста и без навязывания им монашеского образа жизни. если воспитанник, достигнув соответствующего возраста, примет решение пойти по монашескому пути, то слава богу! но если нет, то обители следует помочь ему с получением светского образования, с переходом к жизни в обществе.

в настоящее время при отделе религиозного образования и катехизации создана специальная комиссия, занимающаяся деятельностью церковных приютов. в ближайшее время этой комиссии необходимо разработать нормы, определяющие, при каких условиях монастыри могут создавать детские дома и приюты и каким должно быть устроение жизни в церковных, в том числе монастырских, учреждениях для детей. затем следует провести церковное лицензирование таких детских домов и приютов.

кроме того, церковные учреждения по попечению о детях-сиротах должны иметь государственные регистрации и лицензии.

духовное образование и богословская наука

учебным комитетом доработана модель духовного образования.

эта модель предполагает переход с двухуровневой на трехуровневую систему образования: бакалавриат, магистратуру и аспирантуру, это переход, на так называемую, болонскую систему.

бакалавриат – это, по сути, наша старая четырехлетняя семинария, базовый уровень для подготовки священнослужителей, что является первоочередной задачей духовного образования.

для тех, кто способны и имеют желание заниматься научной деятельностью, преподавать богословские дисциплины, осуществлять специальное служение в епархиях или центральных церковных учреждениях, вводится уровень магистратуры. на этом уровне студенты получают специальные знания и навыки, которые позволят им в будущем решать стоящие перед церковью задачи повышенной сложности. задача магистратуры – подготовка творчески мыслящих церковных тружеников и богословов.

и третий уровень – это аспирантура, в которой самые способные выпускники магистратуры занимаются полноценной научно-исследовательской деятельностью, результатами которой является написание кандидатских диссертаций, приравниваемых к званию доктора в мировой классификации. задача аспирантуры – подготовка академической элиты.

переход на новую систему следует осуществлять постепенно. сначала это должны сделать наши духовные академии, затем – наиболее сильные семинарии, в которых наряду с бакалаврскими программами можно будет ввести и магистерские программы. затем на бакалаврские программы должны перейти остальные семинарии.

в новой системе большое внимание уделяется самостоятельному обучению. это предполагает повышенную ответственность студентов.

развитие богословской науки в нашей церкви невозможно сегодня без расширения взаимодействия с зарубежными и российскими научными центрами. постоянный научный обмен является залогом достижения и поддержания высокого академического уровня.

новой задачей, которая стоит сегодня перед церковными научными учреждениями, является начало серьезного профессионального междисциплинарного диалога со светскими академическими науками, причем не только гуманитарными и общественными, но и естественными.

важна и такая прикладная цель, как преодоление ложных стереотипов надуманного «идейного противостояния» науки и религии и презумпции «враждебности церкви» по отношению к науке. очевидно, что преодоление напряженностей такого рода может послужить гармонизации общественной жизни и укреплению гражданского общества.

диалог науки и церкви как диалог междисциплинарный может принести пользу и самой науке, расширяя ее гуманитарные горизонты.

миссионерское служение

первая задача – качественное изменение уровня так называемой внутренней миссии, то есть катехизации тех, кто был крещен, но не воцерковлен.

вторая задача – создание отвечающей сегодняшним нуждам церкви системы подготовки тех, кто приступают к таинствам: не только ко крещению, но и, например, к браковенчанию.

и третья – дальнейшее развитие работы среди малых народов, живущих в отдаленных краях.

необходимо создавать «миссионерские приходы». однако само это словосочетание звучит странно. разве может приход не быть миссионерским? полагаю, что, наряду с введением штатных единиц приходских социальных, молодежных работников, а также работников сферы образования, нам надо прийти и к созданию миссионерских служб приходов, возглавляемых активными членами общин, для организации всего миссионерского служения на приходе.

такие службы могут быть устроены в крупных городских храмах, в храмах районных центров, при духовных семинариях и монастырях, при домовых храмах высших учебных заведений и социальных учреждений церкви. синодальному миссионерскому отделу надлежит разработать необходимые нормативные и методические документы.

в новосибирской епархии имеется опыт молодежного миссионерского служения в соборе во имя св.блг.кн. александра невского.

для усиления миссионерской деятельности на приходе следует создавать семейные, молодежные, подростковые и детские клубы, кружки и досуговые центры, школы молодых семей. можно также рекомендовать создание миссионерско-апологетических интернет-ресурсов при каждом епархиальном миссионерском отделе.

религиозное образование и катехизация

необходимо создать систему непрерывного образования: от дошкольных учреждений до средней школы, а затем – профессионального и высшего образования.

особое внимание необходимо уделить подготовке педагогических и управленческих кадров. предстоит большая работа по разъяснению того, что светский характер образования не тождествен атеистическому.

уважение к мировоззрению религиозных граждан должно найти законодательное отражение в сфере образования.

с 1 апреля 2010 года у 300 тысяч российских школьников появился новый предмет «основы религиозных культур и светской этики». для апробации курса выбрали 19 регионов, среди которых и новосибирская область.

ученикам предложили изучать один из шести модулей: основы православной культуры, основы исламской культуры, основы буддийской культуры, основы иудейской культуры, основы мировых религиозных культур, основы светской этики.

церковь говорит о необходимости обеспечить возможность свободного выбора одной из религиозных культур, общего курса о разных религиях или светской этики. к сожалению, в некоторых регионах имело место давление на выбор родителей и учеников.

недопустимо закрепление в законодательстве антирелигиозной идеологии, противопоставляющей так называемые «общечеловеческие ценности» и «светский гуманизм» религиозному мировоззрению. нам еще предстоит выработать механизмы взаимодействия в образовательной сфере церковных учреждений с органами власти и местного самоуправления, научными и образовательными учреждениями, родительским сообществом. подобные механизмы существуют во многих странах и успешно работают.

молодежь в церкви

для развития успешной работы в области молодежного служения стоят две задачи: подготовка кадров, которые смогут обеспечить эту работу, и развитие ее методик.

в 2010 году в москве была открыта школа православного молодежного актива «вера и дело». на краткосрочных курсах в настоящее время обучается 211 человек.

одновременно рассматривается возможность открытия в ряде епархий подобных курсов, которым будет предоставлено методическое и кадровое обеспечение. ежегодный православный молодежный лагерь «федоровский городок», организуемый синодальным отделом, будет переориентирован на подготовку православных молодежных лидеров из регионов.

при приходах будут созданы молодежные объединения, а при профильных епархиальных отделах – молодежные советы, куда могли бы войти православные молодежные лидеры, руководители приходских молодежных объединений.

будут создаваться сайты епархиальных отделов по делам молодежи, зайдя на которые, любой молодой человек имел бы возможность узнать о молодежной работе в ближайшем храме, увидеть интересные инициативы и проекты, к которым он может присоединиться.

в новосибирской епархии, отделом по работе с молодежью, открыт блог православной молодежи, о чем сообщалось в соответствующем пресс-релизе.

социальное служение

добрые совместные дела милосердия, укрепляют приход, приводят в него новых людей, при внимательном духовном руководстве становятся школой христианской любви и добродетелей.

важно, чтобы сотрудники приходов были готовы с любовью и состраданием выслушать обездоленных, приходящих в храм, и направить их к священнику или к ответственному за социальное служение.

первоочередное внимание необходимо обратить именно на развитие добровольческих служб.

на уровне благочиний и епархий важно проводить обучающие курсы и семинары для церковных социальных работников, добровольцев и духовенства по различным направлениям социального служения. это позволит повысить качество оказываемой помощи.

синодальным отделом по церковной благотворительности и социальному служению создан координационный центр защиты материнства, в задачи которого входит помощь многодетным семьям, борьба с абортами, помощь беременным и одиноким матерям, попавшим в тяжелую жизненную ситуацию, подготовка к венчанию, пропаганда целомудренного образа жизни. аналогичные центры будут создаваться в епархиях нашей церкви.

канонизация святых и их богослужебное почитание

еще сохранились места подвигов новомучеников, храмы и обители, где они служили. во многих епархиях есть своя голгофа – место, где в годы гонений расстреливались узники, лагерь или тюрьма, где пребывали исповедники христовы нового времени. необходимо озаботиться тем, чтобы на этих святых для нашей церкви местах непрестанно возносилась молитва, чтобы верующие совершали туда паломничества. стоит задача обустройства этих мест.

во взаимодействии с государственными властями рассмотреть вопрос об увековечении памяти пострадавших за веру и всех невинно репрессированных: возводить храмы, часовни, воздвигать поклонные кресты.

в последние годы органами государственной власти приняты законодательные акты, затруднившие исследовательскую работу в архивах по выявлению подвига новомучеников.

наша задача развивать контакты с руководством архивов и объяснить методы, критерии и цели нашей работы в этой области.

одним из недугов нашего времени стало умножение почитания лиц, канонизация которых невозможна.

необходимо следить, чтобы в церквях не было икон с изображением лиц, не прославленных церковью в лике святых.

просвещение через книгу

священным синодом учрежден день православной книги, приуроченный ко дню выпуска первой датированной печатной книги на руси – «апостола» диакона ивана федорова (1 марта 1564 года).

также реализуется межрегиональный книжный выставочно-ярмарочный проект «радость слова».

прошу епархиальных архиереев с вниманием отнестись к поддержке этих полезных инициатив.

будет реализовываться программа инновационного развития библиотек русской православной церкви, призванную превратить православные библиотеки в духовно-просветительские центры.

информационная деятельность

святейший патриарх призывает более активно сотрудничать со средствами массовой информации.

ответом на запрос общества должно стать как развитие церковной журналистики, так и помощь со стороны церкви светским сми, говорящим о православии.

растет профессионализм светских журналистов, пишущих о церкви. все больше становится и православных сми, качество которых постепенно растет.

в условиях, когда к православию проявляется активный интерес со стороны общества и журналистов, важно перейти к активной работе по созданию и широкому продвижению собственного новостного контента, наполняя информационное пространство общественно значимыми текстами, доводя до общества позицию церкви.

два года назад синодальный информационный отдел, один из аспектов работы которого – исполнение решения священного синода о присвоении церковным сми грифа «одобрено синодальным информационным отделом». это создаст дополнительную преграду на пути проникновения в храмы лжехристианской и антицерковной периодики.

церковно-государственные отношения

диалог с государственной властью российской федерации находится сегодня на весьма высоком уровне. церковными учреждениями активно ведется работа с представителями различных ветвей и уровней власти: администрацией президента российской федерации, правительством россии, федеральным собранием, министерством юстиции, министерством обороны, министерством внутренних дел и другими правоохранительными ведомствами, министерством иностранных дел, министерством культуры, министерством образования и науки, с большинством региональных и местных органов власти.

летом 2009 года президентом россии была поддержана инициатива введения в экспериментальном порядке в школах ряда регионов «основ религиозных культур и светской этики». начато созидание института армейских священнослужителей в вооруженных силах.

в настоящее время около 1100 православных священников в российской федерации посещают учреждения системы исполнения наказаний на временной, а некоторые – и на постоянной основе. новосибирская епархия уже 20 лет сотрудничает с управлением фсин по новосибирской области.

несмотря на столь широкую деятельность, правовое положение тюремных священнослужителей в местах принудительного содержания, равно как и правовое положение тюремных храмов и молитвенных комнат, остается неопределенным.

вступил в действие закон «о передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности». этот закон восстанавливает историческую справедливость и возвращает церкви ее достояние, утраченное после событий 1917 года.

необходимо, чтобы в каждой епархии на уровне правящего архиерея и главы региона имелись соглашения о совместной работе. проект такого соглашения сейчас готовится новосибирским епархиальным управлением и, по мере его готовности, будет передан на рассмотрение губернатору новосибирской области.

церковь и общество

церковно-общественный диалог сегодня является важной составляющей нашей деятельности.

развивается диалог русской православной церкви с политическими партиями и общественными движениями, профсоюзами, бизнес-сообществом.

старейшая из общественных организаций, чья работа тесно связана с церковью, – это всемирный русский народный собор, объединяющий людей разных политических взглядов на основе заботы о настоящем и будущем народа, уважения к традиционным ценностям.

осуществляется постоянное взаимодействие с православными общественными ассоциациями.

отдел по взаимоотношениям церкви и общества эффективно проявляет себя в координации участия православных общественных объединений в общецерковных мероприятиях, в том числе в днях славянской письменности и культуры и в общецерковной выставке-форуме «православная русь».

в белгородской, иваново-вознесенскойя, кемеровская, новосибирской, омской, воронежской, тульской и барнаульской епархиях созданы отделы по взаимоотношениям церкви и общества, которые поддерживают сотрудничество с профильным синодальным отделом и совместно работают над реализацией конкретных мер по усилению роли церкви в обществе.

церковь и культура

для эффективного взаимодействия русской православной церкви с учреждениями культуры, спортивными организациями, а также с деятелями культуры, искусства, спорта и их объединениями в 2010 году был создан патриарший совет по культуре, в который вошли представители церковной иерархии и клира, государственной власти, известные деятели в сфере науки, архитектуры, литературы, кино, телевидения, музыки, спорта. при совете была образована комиссия по взаимодействию русской православной церкви с музейным сообществом.

важнейшие направления его деятельности является – контроль над использованием, сохранением и восстановлением объектов культурного наследия церковного назначения. необходимо выявлять и пресекать случаи небрежного или неправильного использования важнейших церковных святынь, их непрофессиональной реставрации как на приходах, так и в государственных учреждениях культуры.

духовное попечение о казачестве

казачество – это многомиллионное, хотя и неоднородное сообщество, которое в качестве одной из своих неотъемлемых ценностей декларирует приверженность православию.

предстоит большая работа по воцерковлению казаков и членов их семей.

собором приняты документы

- «общественная деятельность православных христиан»;

- «практика заявлений и действий иерархов, духовенства и мирян во время предвыборных кампаний. проблема выдвижения духовенством своих кандидатур на выборах»;

- «отношение русской православной церкви к намеренному публичному богохульству и клевете в отношении церкви»;

- «о принципах организации социальной работы в русской православной церкви»;

- «о мерах по сохранению памяти новомучеников, исповедников и всех невинно от безбожников в годы гонений пострадавших»;

- «временное положение о материальной и социальной поддержке священнослужителей, причта, сотрудников церковных учреждений и их семей».

* * *

встреча с президентом рф д.а. медведевым

3 февраля, в большом кремлевском дворце, состоялась встреча президента россии с иерархами, участвующими в освященном архиерейском соборе русской православной церкви. в ходе встречи д.а. медведев вручил святейшему патриарху кириллу высокую государственную награду ― орден александра невского.

в своем выступлении президент рф:

- одобрил деятельность межрелигиозного совета, отметив, что на прошедшем заседании госсовета в уфе, поручил губернаторам, следить за ситуацией в своих регионах;

- одобрительно высказался об итогах апробации курса «основы религиозных культур и светской этики»;

- одобрил создание института армейского духовенства;

- положительно отозвался о социальном служении церкви;

- сказал о необходимости подготовки подзаконных актов, обеспечивающих реализацию федерального закона «о передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности»;

- поблагодарил за работу церкви с русской диаспорой за рубежом (в 50 странах), т.к. государственные органы не полностью справляются с данной работой.

вопросы президенту рф

епископ орехово-зуевский пантелеимон:

сейчас социальное служение церкви охватывает тысячи молодых, образованных, талантливых, инициативных людей. включение этих людей в сферу заботы о наших гражданах будет очень важно и для государства, и для самих обездоленных. по словам владыки, церкви есть что предложить государству в сфере помощи трудным подросткам, бездомным, наркозависимым. в то же время председатель синодального отдела выразил надежду, что и государство окажет поддержку социальным инициативам церкви, например, в деле защиты материнства.

поблагодарил президента рф за подписание закона, по которому религиозные организации приравниваются к социальноориентированным некоммерческим организациям.

архиепископ ярославский кирилл

о призыве священников в вооруженные силы для прохождения срочной воинской службы. ежегодно в армию призываются около 100 человек священников. в масштабах страны, эта цифра ничтожна. в масштабах церкви – это практически «оголяется» епархия. возможно ли не призывать священников для службы в армии, если учесть, что человек уже выбрал служение, которое может быть и более сложное и тяжелое!?

д.а. медведев

ответил, что издать указа о том, чтобы не призвались священников армию не возможно, но они буду призываться в качестве военного духовенства.

епископ архангельский и холмогорский даниил

о проблемах приграничных регионов россии, которые нередко становятся объектом агрессивной деятельности зарубежных псевдорелигиозных организаций. владыка также высказался за разработку совместной церковно-государственной программы по просвещению малочисленных коренных народов севера, сибири и дальнего востока.

д.а. медведев

отметил деятельность и работу, проводимые традиционными религиями. будут разработаны государственные программы по развитию коренных народов севера и дальнего востока.

епископ смоленский феофилакт

затронул вопросы взаимодействия церкви и государства в решении проблем межнациональных отношений и интеграции мигрантов. необходима законодательная защита прав этнического большинства россии.

русское население страны должно жить комфортно в своей стране и не страдать об этнических преступных группировок.

д.а. медведев

этнические группировки должны соблюдать законы страны и правила, изучать и знать русский язык и социализироваться в общество.

предложил соединить усилия церкви, имеющей большой и положительный опыт, и государства помогать мигрантам адаптироваться. призвал церковь тесно сотрудничать с федеральной миграционной службой.

архиепископ владивостокский вениамин

с тревогой констатировал крайне низкий уровень многих сми, особенно электронных, и призвал задуматься над тем, чтобы сделать телевидение «важным инструментом духовно-нравственного преобразования россии».

д.а. медведев

вопрос сложный. сми «свободны». цензуры в государстве «нет». но сми должны работать на пользу общества.

необходимо вести дружелюбный диалог со сми.

отметил, что ему пишут жесткие письма с требованиями – не пускать церковь на телевидение.

однако, в ответ на такие письма, президент отвечает, что рпц – это наш народ, наши верующие люди, которые имеют право и через телевидение выражать свои позицию, говорить о себе обществу.

orthedu.ru /

• 0
• 1
• 2
• 3
• 4
• 5

версия для печати просмотров: 0